旅行終日

攜著白色小獸潛入未知,聆聽途上的潮汐

陳冠而、郭嘉源.談.雙妹嘜舞蹈劇場

陳冠而、郭嘉源 談 雙妹舞蹈劇場

十宰身體慶團圓

Fee:你想從何說起?

嘉源:不如先談談道具。整個show中道具使用不錯。我覺得印象很深的是那兩半圓枱,一開始已經用,由兩個乳豬男推出來。而Ending時再用,把兩個半圓併合,一起變回一個圓形,感覺很圓滿,讓我想起中國人吃飯用的是圓枱,不同於外國人用長枱。

Fee:我也覺得那兩張半圓的枱很Eye-catching,一開始已歡樂金宵的形式的禮品枱出場,又有點像變魔術,惠美和敏兒只把頭露出來,這樣出場很有趣。而到了末段圓枱又變成兩人的傘裙,到最後併合為一,視覺上很有趣。

嘉源:圓枱包含了分享的意味,像中國人用圓枱吃飯,是互相分享飯菜,而不是外國人一人一碟那樣自己。

Fee:對,「分享」這兩個字很重要。惠美和敏兒兩位與觀眾分享了她們很多私密的身體經驗;開場時也說得很明白,她們邀請觀眾一起來開party,為身體慶祝。

嘉源:嗯!開始involve觀眾的手段很成功,我看那晚觀眾也很ready,大家一起舞動的場面很壯觀。兩面台的設計讓觀眾可互相看到對面的表演,使大家的身體防備放鬆了很多。

Fee:關於「分享」,兩位女舞者玩share weight那段印象很深。兩人穿著金黃色的短袖貼身衣褲,緩慢地互相用身體支撐對方的重量;這是舞蹈中接觸即興常用的手法,但在這context、這樣的處理手法下很有互相支持的意味。當然當中兩位舞者的功架也在看似漫不經意的動作下展露啦!哈哈!而且動作靜態而肢體曼妙,像是兩個人的瑜伽。

嘉源:這是很physicalsharing,而在全舞作最後放映的關於媽媽的錄像,則在視覺上與觀眾分享了對母親的感情與生活點滴。

Fee:那是舞者跟觀眾的分享。我覺得兩表演者之間也分享了很多。

嘉源:在這演出中,即使是獨舞,其實也是一種分享,Abby有一段solo很曼妙,亦不是為「表演獨舞」而加插,而是真的solo的需要。Solo時舞者分享了個人的情感,像是一段喃喃自語的獨白。而關於兩舞者之間的分享,我記得丟蕃茄一段, Abby向惠美share bye bye肉的煩惱。

Fee:從對白上、身體上、接觸即興等等,這演出中的「分享」著實很多層面,在心態上、視像上,以至聲音都在「分享」。這種「分享」的感覺很舒服,有時很多演出要告訴觀眾一個message,這是很straight forward,很單向的。這個演出給我的感覺是,兩位女生相識十年,互相扶持一起分享,經歷了身體的好多個階段,這一晚來一個小回顧或者小慶典,不作結論,只是細細碎碎的「分享」。我們好像被邀請到兩位女子的家,靜靜呷著杯茶聽她們的身體說話。末段用那三張形狀一樣但size分別是大中細(小孩子坐的、成人坐的、與不合比例的大的)的椅,惠美和敏兒由小到大說了三遍一樣的對白,一樣的動作,身體及聲音漸見年紀的變化,如此總括成個show,像在說女子一生的不同階段。雖然這樣說可能過於簡化。

嘉源:嗯我不認同整個舞作說的是一個aging的過程,反而如我們上次談時你說的,頭段較輕鬆,後段較感性。我會再加多一層次,頭段說的議題較宏觀,論及社會文化層面;之後則較為微觀,是較私密的個人感受、經驗,相對來說觀眾亦更容易被感動。

Fee:也不是的。我意思不是說整個舞作說的是一個aging的過程。我同意你說後段更為私密,但我仍會說後段亦是較憂傷的。例如我印象很深的鋼管舞、Abby後來的solo,等等。其實由丟蕃茄開始之後,氣氛在慢慢轉變。不知道呀,作為一個女性,我會聯想到身體慢慢不再青春的憂愁囉。可能女性對身體的aging感受比較強烈。

嘉源:如果這樣說的話,我作為男性是沒多大感覺的。可能暫時未有吧。我想有這樣的差別的其中一個原因是,廣告中永遠只會講女人aging,甚麼塗上面會後生十年呀等等,這些影像文本談論的全都是女人的身體。

Fee:我覺得演出當中其中一個部分是有談及很多女人會好介懷身體的shape,而shape

嘉源:一首歌《people watching》用在惠美的獨舞段落中,彷彿意圖著重女性的身體經常處於被看(being watched)的狀態和文化氣氛之中,受male gaze的凝視。
Fee:社會對女性身體要求很多。

嘉源:女性的身體長期處於一個被看與被規範的狀態,要給男人觀賞。

Fee:所以有時真的不知道是自己想身體好看,抑或是為了要符合社會的要求。因為一出世已經在這社會中生活。呀,你說女性的身體很多時候要給男人觀賞,那你覺得演出中有談及這話題嗎?

嘉源:不重。不是很激進的女性主義,又不是在批評大男人主義。是比較輕鬆的。

Fee:嗯,這也是其中一個原因我喜歡這個演出。是舒服的分享而不是責罵。

嘉源:有時好像鬧得太多,反而不如這次,可以聽到好多如兩個女生訴說的密語。 要「鬧」的話,反而說的會少了。這次就有更多空間去述說女性本身,而不是要反抗男人。也多點celebrate的味道。

Fee:近期看很多舞蹈(劇場)演出中,男女的角力很強。

嘉源:像Helen編的女書就是一例。好用力去把男性與女性staging。在香港舞蹈年獎選跳那一段就很明顯,是很要鬥的,男的西裝和女的高叉裙,就像提著武器去戰鬥,而不是互相愛護。舞台上像是兩性角力的場所。那段舞的男女舞伴都不是望著對方,而是望觀眾,似在爭focus

Fee:所以這個演出某程度上是超脫、放低。很多愛護、體諒、包容。有些甚麼例子嗎?

嘉源:嗯不太想到,但我很記得吹蠟燭,玩生日蛋糕那一段,兩人像在慶祝十周年。每人吹一下、動一下,由1數到10,由10又數到1。呀,「分享」也不一定只在二人之間,結尾時雙妹 拍媽媽的video中,展現了媽媽在做家務的情景,也是和觀眾分享了一些生活的點滴。

Fee:場刊中寫著 “dedicated to mother”。但整個演出中又不太覺得有這樣的元素。 除了最後一場關於兩位舞者母親的錄像。

也談談音樂

嘉源:前段的音樂太多數是女聲,很少男聲。我認為這也是值得注意、考慮的一點。男女聲很不同。日常聽香港流行曲的經驗中,聲音本身卻不重要,重要的是一聽歌曲便浮現起某明星的樣子,以及其所隱含著被消費的元素。但我覺得有些歌手的聲音是特別的,像薛凱琪,唱歌有如在耳邊噴氣的性感。所以其實聲音本身,男女性各有很重的味道。

(備註:後跟惠美談起,她糾正,其實沒有偏重多女聲的音樂的,只不過我看的時候有這樣的感覺)

Fee:無論如何要讚演出中用的音樂都很動聽。我很鍾意,哈哈!

嘉源:音樂中的歌詞有幫助說故事。巧妙地運用歌詞,有時把歌詞的subtext改變了,出來的效果帶點幽默感,情緒也更微妙,複雜且多層次。

Fee:這次的演出比起近期看的舞蹈作品較重以文本出發。很多段落是由歌詞或一些俗語開始,從文字引發舞蹈。

嘉源:最好例子就是三張椅那一段,重覆3次一樣的對白,用了3種不同的語氣, 簡潔地描劃了3個不同的階段。

Fee3張椅非常成功,意象很美,淡淡然,好過較早段的「虎背熊腰」video太用力。

嘉源:也是時候談談video的使用。「虎背熊腰」那個video把日常生活中的關於身體部分的俗語寫在有關的身體部分上,如:「雞手鴨腳」、「虎背熊腰」,或視像化,在菠蘿蓋()上放上菠蘿包、小腿上寫上甲組(如足球員粗的腳)等等。因為身體部分太細,在表演場中觀眾無法看得清楚,因此這部分實在是有需要用video的。錯卻在於video的處理手法。
Fee:用video是可以,idea亦好玩、有趣,企圖先以一種感性拍局部身體部分的影像感覺開頭,只看見未完成的字與身體,然後逐漸揭露,讓觀眾發現其實是一種調侃。可是錄像的節奏與音樂不是太夾。

嘉源:節奏太過平穩,fade in/out的效果到後來也反過來削弱了錄像本身。

Fee:嗯,有點累贅。播到一半觀眾已猜到了可是錄像還有很長,氣氛便有點拖冗。但有趣的是觀眾不停把猜到的叫出來,很有互動。

嘉源:哈,用個鎖鎖住bye bye肉!

Fee:不是呀!是鎖骨呀!你猜錯了!仲有哪幾個video呢?

嘉源:最開頭很矇,白色那個。很多手手腳腳在白色畫面由下至上飄浮,與及惠美和Abby走來走去那個。

Fee:嘩!那個。如果你不說,我真不知道歌詞是與動作有關的!太亂了。不是太catch到。舞台上太繁忙了,一時間看不了那麼多東西。

嘉源:錄像在上面播放,談愛情對女性身體的影響,其實是頗惹笑的;但同時下面兩個男生又要臨摹著錄像中對白說的醫生病人來做動作。畫面真的太亂了。

Feevideo本身可自足,又為何再加兩個男生的形體呢?是對video沒信心嗎?

嘉源:還有一個道具我是覺得多餘的:那塊很大的布。

Fee:國旗出場?

嘉源:那是唯一一段我笑不出來的。兩位男演員把布張開的動作不協調,影響了該段的節奏。感覺上是為了唱 bring back bring back…”那首歌,玩海浪的效果,以及把惠美沖廁走了那效果而拿一塊布出來。因此沒甚麼接連,整段的節奏都奇怪。還有,我覺得兩位女子用布包著頭搔首弄姿,一旦布被扯下便逃避、遮面,到最後好開心丟低了布那一段,我覺得最act

Fee:我就會解讀為對自己的身體沒有信心,想自己美麗、想充滿自信,但自己又背負著一種「別人怎樣看我」的包袱,唯有蒙著頭,遮掩著自己的identity才能暫時滿足自己。

嘉源:但我不覺得這樣女子就對自己的身體有信心了。只是不希望讓人看見自己的真面目,而且不是蒙著頭就做得到享受自己的身體。蒙著頭時,awareness不在身體,卻是在害怕布掉下,結果兩人互相拉扯。

Fee:所以這樣就說明了「外面的人怎樣看我」是多大的壓力呀!

嘉源:但這種表達形式很常見,感覺不強。反觀其他段落有很多新鮮的念頭是很好的。另一個是把惠美沖廁沖走了的搞笑位,不少觀眾都覺得很有趣,但可能我曾經在前進進的<飛吧!臨流鳥,飛吧>中看過近似的用法,而那塊布的面積很大,幾乎掩蓋整個舞台,效果很震撼,於是我再看時感覺便不如之前強烈了。

Fee:嗚props真難!

嘉源:不是呀, 椅子就是一種常用的道具,但這裏用得很好。 運用不同的facing directionsize…尋找家豬的故事中好像也有用,跳你好舞也有用櫈仔,都有新鮮的玩法,都好看。

關於censorship

嘉源:第一次見單張時,其實我以為跟慾照事件有關。因為宣傳照中咬的動作令我聯想到字花以咬為主題那一期中,咬與性的相關。和惠美談之後才知道,慾照事件在排練中期才發生。惠美也說覺得很難避免觀眾可能出現這樣的聯想。我認為這事件可能令censorship因此而收緊,尤其對於宣傳品中出現的圖像及字眼。

Fee:政府官員總是怕市民投訴, 不敢擔當責任。 然後只是迴避, 不准這樣不准那樣, 著少件衫不可以, 用個『操』真是嚇一嚇。 更遑論由他們肩負起教育市民大眾的責任。

其實我自己看單張時, 完全沒有想過有關性的話題, 因此更沒想過這樣的照片和字眼竟然會受censorship!

嘉源:我都沒想過會受censorship!

Fee:一看節目內容己經覺得, 不是講『邪野』、『淫野』。 很清楚知道這作品談的是關於香港生活的女人, 與及其身體經驗。 那裏有黃色成分呢?

嘉源:你意思是看原本那張被通過不到審查的照片抑或最終出街那張?

Fee2張我都不覺得有意淫。

嘉源:惠美說原本與出來那張的分別在於, 有沒有衣服遮掩著重要部位。

Fee:但其實原本看不到衣服那張, 同樣也看不見重要部位。 這是看者有心, 自己幻想得太多了。

嘉源:惠美說觀眾應該猜得到相中人其實是有穿衣服的, 不過是鏡頭效果而已。

Fee:其實不穿衣服又如何呢? 不穿衣服就等於性? 性就等於不能夠說? 那麼焦媛之前那套VV勿語是甚麼?

嘉源:但是那個的宣傳品中, 女子都穿著衣服, 更是很高貴的晚裝, 形象乖巧。 最初她們亦不打正旗號是陰道獨白, 是之後才改名。 這兩個事件的有趣共通點在於, 『陰道』和 『操』, 都是有關對文字的censorship (剛才是對圖像的censorship) VV勿語有否註明是成人情節?

Fee:我不清楚。 但陰道獨白這齣戲的出發點在於勇敢地談性, 談陰道; 避用陰道這個詞, 某程度上己經是一種忌諱, 偏離了原劇的精神。 性還是被妖魔化了, 繼續放到桌子下面。

嘉源:嗯。 inmedia(香港獨立媒體)的報導中提到, 康文署提議更雙妹在宣傳單張中, 加入 『本節目可能含有成人成份』的 字眼, 但惠美覺得不需要, 拒絕接受建議。

Fee:好奇怪。 報紙雜誌等大眾媒體可以把慾照大肆刊登, 一個舞蹈作品中看不見舞者穿著衣服卻被重重勺難。 反觀很多媒體之中, 即使衣服在身上, 卻也可以極度意淫。 這些雙重標準叫人如何接受呢? 而且他們很明顯把 『性』等同了『淫穢』, 並且把 『不穿衣服』等同了 『性愛』。簡直讓我想起, 要大衛像穿褲子那個笑話。

嘉源:歷史上有段時期, 人們把所有露出性器的雕塑破壞。

Fee:我覺得雙妹的處境都無奈, 因為這是委約作品, 出錢和主辦都是康文署, 變相創作上就會受限制。 有新聞自由但無藝術自由, 香港的畸形生態。

嘉源:嗯, 她們碰到性的界線,遭受到的阻撓就很大。反而政治的嘲弄似乎是可以接受的, 如進念的《東宮西宮》的政治喜劇系列,都是成功的例子。

Fee:舞蹈界是否少點談政治?

嘉源:真的非常少,可以說是沒有的。

Fee:你囉。<City and Self>裏談的空間政治,哈哈。

嘉源:最多是身體政治。性別的政治。如春江年前的的哥仔戲啦。

Fee:我會有興趣問問春江,當年他的<哥仔戲>有否受censorship

嘉源:春江好像有提過 在宣傳方面,他們好似當時沒那麼大膽 只在演出當中大膽。 但演出之後觀眾反應很極端,有人罵得很厲害。那時教我跳舞的老師都覺得他們像在搞搞震

Fee:啊這樣子藝術就很悶了,資金方面需要政府支持但他們又會阻撓創意,限制藝術自由; 觀眾甚至藝術界中人如果也保守與不肯討論的話 哎,真的很悶!

嘉源:政府好像把自己看成老師,規限著市民,教市民,嗱,你要這樣做,這樣跟著走,不要錯。

Fee:唉,其實真正的教育也不應是這樣單向而限制的『教』。 怪不得香港的老師傾向這樣『教』學生,原來政府就是這樣的。

嘉源:今天我看過一篇報導,說芬蘭的教育是全球第一,因為芬蘭政府認為『學校沒有教答案的權力,只有支援小孩學習的權利』。

Fee:這讓我想起惠美說,學院教舞蹈,教『靚』與『唔靚』的標準,以及『再靚D』的標準, 『唔夠靚』就是因為『唔夠努力』。很規範的學習模式。 又讓我想起SCMP那篇review,也許她也是在用一種標準的美學觀去審視這個作品。

See also

有關雙妹嘜舞蹈劇場宣傳單張的照片及文字受審查的報導

http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=314958

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This entry was posted on 四月 21, 2008 by in 看劇場, 說劇場 and tagged , , .
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